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唐宋(吐蕃)时期

发布时间:2025-11-24

发布人:管理员

浏览量:65

 
   唐宋时期,昌都成为多民族文化碰撞与融合的关键舞台。公元7世纪,吐蕃王朝统一青藏高原,将昌都纳入“朵康茹”管辖,设立军政据点,东女国与苏毗王国在此逐渐融入吐蕃版图,藏传佛教宁玛派传入并与本土苯教交融。唐代文成公主入藏途经此地,汉藏文化在此激荡共生,察雅仁达丹玛摩崖的藏汉双语刻经,成为唐蕃和好的珍贵见证,茶马古道的雏形在此逐步形成,商贸往来与文化互鉴日益频繁。吐蕃王朝崩溃后,昌都虽由地方部落与宗教势力主导,但与周边政权的松散联系从未中断,民族交融的脉络持续延伸。

 

唐(618~907年)

 

 

 

 

 

 

 

 

贞观七年(633年) 松赞干布平定苏毗等部,建立吐蕃政权。

贞观十二年(638年) 松赞干布以唐朝未允蕃使请婚系吐谷浑离间所致为借口,亲率大军20万,武力东扩到昌都境内。

嗣圣元年 (684年)芒康徐中降巴纳鲁带领民众修建中咱水渠。

约8世纪中叶 西藏地区的最早一批僧人(史称七觉士)之一的毗卢遮那流放到昌都察瓦垄和察雅一带。

天宝十四年至贞元十三年(755年至797年) 赤松德赞赐封昌都拉多头人为“拉多王”称号。

贞元二十年(804年) 赤德松赞派人在察雅香堆仁达丹玛山崖上勒刻造像及藏汉文。

 

 

 

 

 

 

 

 

元和十年至开成元年(815年至836年) 热巴巾时期维修窝额(今察雅香堆)的弥勒佛大殿。

咸通十年(869年) 朵康地区(今昌都与甘孜一带)爆发由手工匠人韦·科西来邓领导的奴隶平民起义。提出“不砍山头,要砍人头”的口号。

9世纪 吐蕃政权崩溃后,王室云丹的后裔有的逃到今昌都沙贡一带避难。

宋(960~1279年)

绍圣三年(1096年,藏历第二绕迥阳火鼠年) 贡觉高僧噶顿·普布瓦创建贡觉相皮唐夏寺。

 

 

 

 

 

 

 

 

建炎二年(1128年,藏历第二绕迥阳土猴年) 惹译师·益西森格应上、中、下各地百姓邀请,抵芒康戈窝当天,猝发大地震,群山震动。

乾道三年(1167年,藏历第三绕迥阴火猪年) 玛仓·西绕生格创建察雅学寺,其所传教派遂称玛仓噶举派,学寺为其祖寺。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

淳熙十二年(1185年,藏历第三绕迥阴木蛇年) 堆松钦巴创建噶玛噶举派祖寺——嘎玛寺。该寺传承的噶玛噶举派黑帽系开创了佛教活佛转世制度。

淳祐七年(1247年,藏历第四绕迥阴火羊年) 萨迦班智达在凉州与阔端会晤,双方议定西藏归附蒙古的各项事宜,随行的有康区白利等头人。

 

 

 

 

 

 

 

 

宝祐四年(1256年,藏历第四绕迥阳火龙年) 蒙哥召见噶玛拔希,并赐给他诏书和印章,同时赠送一顶金边黑色帽子。从此这顶帽子成为噶玛巴黑帽系活佛世系的标志。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

景定五年(1264年,藏历第四绕迥阳木鼠年) 噶玛拔希到昌都嘎玛寺,为新塑的17米高的弥勒佛像举行盛大的开光仪式。

13世纪中叶 朝廷设立“吐蕃等路宣慰使司都元帅府”,简称“朵甘思宣慰司”,具体负责现今西藏昌都地区和四川甘孜州等藏区军政事务。